2017-10-12 12:46:00

Påven uppmärksam på social media


Påven Franciskus har 40 miljoner följare på sitt 9-språkiga twitterkonto. Det är inte bara en betydelsefull siffra utan viktigt för att han, precis som sin föregångare Benedictus XVI, ger kristna plats på den ”digitala kontinenten” och särskilt på social media. Vatikanradion har talat  med msgr. Dario Edoardo Viganò, prefekt för Kommunikationssekretariatet som koordinerar påvens Twitter och Instagram.

Han säger “40 miljoner följare betyder 40 miljoner personer, 40 miljoners hjärtan, intelligens och passion. Det är alltså en värld, en relation och en gemenskap. Detta understryker att många personer ständigt, dag för dag, följer påvens tal, oplanerade möten och ord på Twitter.”  

Vad betyder det då för påven att finnas på social media, Twitter och sedan mer än ett år även på Instagram?

“Påven är mycket noggrann med sina ’sociala profiler’, så till det grad att han minutiöst kontrollerar alla tweet som sedan publiceras.  Denna omsorg visar på omsorg med relationer. Så påven som kallar sig ’morfar’ och som säger sig stå långt från den nya teknologin förstår ändå att det är en värld, denna sociala media, som utgörs av personer! Kyrkan föds då den helige Anden vinner över rädslan hos lärjungarna och öppnar portarna vidöppna för nattvarden och när de tar sig ut i världen. Idag, finns det så kallade social media på dessa vägar. Så det är därför som påven är mycket uppmärksam på denna verklighet, för att alla relationer behöver omsorg, cor urat, alltså att värma hjärtat även genom några få ord.”

Påven skrev i sitt första budskap vid Världsdagen för social kommunikation att det ska vara ett “nät av personer och inte av trådar”. Msgr. Viganò säger vidare:

“Ja. Detta tar också upp arvet från påven emeritus Benedictus XVI, som har hållit mycket intressanta tal om nätet. Jag tror att ett ytterligare steg, att på något sätt sammanfatta ’från klicket till hjärtat’ och föreställa sig en gemenskap av troende som även på nätet kan uppleva spår av charmen i barmhärtighetens evangelium.”








All the contents on this site are copyrighted ©.