Pave Francis afsluttede sit i besøg i byerne Cesena og Bologna med en højmesse
på Bologna-dall'Ara-stadionet.
I sin prædiken reflekterede som pave Francis over, hvad han kaldte “Ordets første
søndag”, Guds Ord, som får vores hjerter til at brænde i os, fordi det får os til
at føle os elskede og trøstede af Herren.
Dagens evangelium er Jesu lignelse om de to sønner, som bliver bedt om af deres
far om at gå ud og arbejde i hans vingård. En søn sagde nej, men gik alligevel til
sidst; mens den anden sagde ja, men gik ikke.
"Der er en stor forskel," sagde paven "mellem den første søn, der er doven; og
den anden, hvem er en hykler.
I det pave Frans forestillede sig deres inderste tanker sagde han, at faders
stemme resonerede i sønnens hjerte tiltrods for at han først svarede nej. Hos den
anden søn blev faderens stemme "begravet."
Som de to sønner sagde paven, kan vi vælge at være enten syndere på rejsen, som
fortsætter med at lytte til Faderen og omvender og rejser os, når vi falder; eller
at blive siddende som hyklere, der er altid parate til at retfærdiggøre sig selv og
kun villige til kun at gøre det, der kan betale sig.
Jesus, fortsatte paven, var meget hård overfor for sidstnævnte og sagde, at syndere
ville gå foran dem i himlen. De var ikke forkerte på den, sagde han, om hvordan de
tænkte på Gud og religion, men de fejlede i hvordan man skal leve det kristne liv.
Han sagde, at de var ufleksible arvtagere af menneskelige traditioner, ude af
stand til at forstå, at livet ifølge Gud er en rejse, og kræver ydmygheden til at
være åben, til at omvende sig og at begynde på ny.
Nøgleordet her, sagde pave Frans, er omvendelse, som gør det muligt for os ikke
at være rigide, at omdanne "nej" til Gud til "ja", syndens "nej" til "ja" af kærlighed
til Gud.
I sidste ende sagde han: "I hver enkelts liv er der to veje: at være angrende
syndere eller hykleriske syndere.
Guds ord trænger ind i hjertet af hver enkelt af os. Men det er også et ord,
der kalder os tilbage til et forhold, forholdet mellem faderen og hans sønner. Ligesom
det er i familien, sådan er det også i samfundet og i Kirken, hvor der er et behov
for møde. “Afvis aldrig et møde, en dialog", sagde paven. “Bliv ved med at søge nye
veje at gå sammen."
Som afslutningen på sin prædikennævnte pave Frans tre italienske "P'er" for at
hjælpe os med at se, hvor vi ledt hen som en kirke: "Parola", Ordet, kompasset, der
peger på den ydmyge rejse; "Pane," Brød, Eukaristiens Brød, som er udgangspunktet
for alt; og "poori", de fattige, ikke kun er dem, der er fattige i materiel forstand,
men endnu mere, dem, der er åndeligt fattige.
I alle disse findes vi Jesus, fordi Herren kom ind i verden i fattigdom og hvor
han tømte sig selv, som Paulus siger.
"Det er godt for os," sagde paven, "altid at huske" disse tre udtryk: "Ordet",
"Brød" og "de fattige." Han sluttede sin prædiken med bønnen om, at vi aldrig må glemme
disse tre basale "fødevarer", der opretholder os på vores rejse.