Påven firar påskvakan i Peterskyrkan

Påven Franciskus firar på lördagkvällen, kulmen på påskens heliga tre dagar, Påskvakan. Påven inleder vakan klockan halv nio på kvällen i Peterskyrkan, genom att välsigna elden i kyrkans atrium. Påskljuset som sedan tänds förs i procession in i kyrkan. Efter det sjunger en diakon ”Exultet" - den gamla hymnen som prisar uppståndelsen. Denna högtidliga sång har sina rötter på 300-talet och komponerades enligt traditionen av den helige Ambrosius (339-397). Den helige Augustinus (354-430) sägs ha skrivit verser till den. Den nuvarande textversionen är resultatet av en omarbetning på 500-talet.

Ljuset från Påskljusets ensamma flamma, kommer sedan att tända de cirka 7.000 ljusen som de troende har i sina händer under vakan.

En utav höjdpunkterna i liturgin, är då påven Franciskus döper 10 katekumener - fem kvinnor och fyra män, och en flicka. Fyra av dem är från Italien, tre är från Albanien, och de övriga tre är från Kambodja, Kenya och Portugal.

Under sin trosundervisning under den allmänna audiensen på onsdagen, förklarade påven Franciskus betydelsen av riterna på Påskafton.

"På Påskafton identifierar sig kyrkan med Maria och betraktar Kristus i graven, efter hans ”seger på korset", sa påven. ”Kyrkan, liksom Maria, förblir i vaka på påskaftonen, och bevarar "trons låga" och "hoppet i Jesu uppståndelse. Rörelsen från mörker till ljus under påsk vakans liturgi kan reflektera våra egna liv. I de mörkaste ögonblicken i våra liv, är det Kristus som "tänder Guds kärleks eld."

Exultet på svenska:

Himlarnas änglaskara skall jubla,

de skall jubla över det gudomliga mysteriet,

och åt Konungens seger

skall en basun intonera lovsång. 

Och jorden skall jubla över denna strålande ära

och den evige Konungens lysande prakt;

hela världen skall förnimma

att mörkret har skingrats. 

Också kyrkan, vår moder, skall glädjas

smyckad av ärans ljus,

och av många människors röster

skall denna sal genljuda. 

Upplyft edra hjärtan.

– Vi har upplyft dem till Herren.

Låt oss tacka Herren vår Gud.

– Det är värdigt och rätt. 

Sannerligen är det värdigt och rätt

att besjunga den osynlige Gud Fadern allsmäktig

och hans enfödde Son,

vår Herre Jesus Kristus,

av hela hjärtats och själens lust

och med röstens hjälp. 

Han som för oss, åt den evige Fadern,

löst Adams skuld, och

och med fromt blod tvättat av

det gamla offrets skuld. 

Detta är den påskhögtid

då det sanna Lammet slaktas

med vars blod de trognas dörrposter helgas. 

Detta är den natt,

i vilken våra fäder, Israels barn

fördes ur Egypten

och du lät dem torrskodda gå genom Röda havet. 

Detta är alltså den natt som renar

syndarnas mörker med en eldstod. 

Detta är den natt som skiljer alla de

som tror på Kristus från världens ondska

och syndens mörker

och för oss in i nåden, och förenar oss med de heliga. 

Detta är den natt

då Kristus bröt sönder dödens bojor

och steg upp ur dödsriket som segrare.

Förgäves vore vi födda

om inte han fött oss till det nya livet.

O, hur underbar är inte din omsorg om oss! 

O, hur ofattbar är inte din kärlek:

för att friköpa tjänaren utgav du Sonen!

O, hur nödvändig var inte Adams synd

som genom Kristi död är utplånad!

O, välsignade skuld, som i så hög grad

förtjänade en sådan Frälsare! 

O, i sanning saliga natt

som ensam fick veta tiden och stunden

då Kristus uppstod från de döda! 

.  Detta är den natt, om vilken det står skrivet:

“Och natten skall lysa som dagen,

och mörkret skall till min glädje vara som ljuset”. 

Det är således denna helgade natt

som fördriver ondskan, avtvår synden,

och återupprättar dem som fallit,

och skänker glädje åt de bedrövade.

Den fördriver hatet, skapar endräkt,

och får härskare att kröka rygg. 

I denna nådens natt,

ber vi dig, helige Fader, att upptaga

denna nattliga lovsångs offer

som den heliga kyrkan överlämnar till dig

genom sin tjänares händer, av binas arbete,

i det högtidliga frambärandet av detta ljus. 

Och nu förnyar vi förkunnandet av detta ljus

som vi till Guds ära tänt med skimrande eld

som trots att den delas upp i

flera delar, ej blir försvagad

utan närs av flytande vax

som binas moder skänkt

som material till detta värdefulla ljus. 

O, i sanning saliga natt då jord och himmel möts

och förenar mänskligt med gudomligt! 

Sålunda ber vi dig, Herre, att detta ljus

som är helgat till ditt namns ära

för att förjaga denna natts mörker,

skall fortsätta brinna,

och tagas emot som ett välluktande offer

och blanda sitt ljus med himmelens stjärnor. 

Må Ljusbäraren få skåda dess låga,

nämligen den Ljusbärare som aldrig går ned,

Kristus, din Son,

som, återkommen från dödsriket,

lyser upp människosläktet med sitt milda sken

och med dig lever och råder i evigheters evighet. 

Amen.